Agradecimientos a:

Autor/Símbolo.
Benjamín.(Queso manchego)
Gamaliel. (Wargreymon)
Isaí. (Wacko)
Daniel. (Perro)
Sergio.(Tenedor)




http://www.youtube.com/user/classicalmusiconly?blend=1&ob=4#p/a/u/1/19J8dO3T1S8

Epistemología

Primeramente es necesario considerar a la epistemología como una de las principales ramas de la filosofía ya que esta es la encargada del estudio del conocimiento como tal y de la comprensión de las relaciones entre el sujeto, el objeto y la idea creada por el primero del segundo.

Por mencionar algunas corrientes de la epistemología podemos resaltar una de las principales divisiones de las mismas.

• Las corrientes del proceso.

1. Empirismo
2. Constructivismo
3. Racionalismo
   

• Las corrientes de la adquisición.

1. Escepticismo
2. Relativismo
3. Solipsismo
   

A continuación se presenta un mapa mental sobre la epistemología y la filosofía del lenguaje y enseguida en entradas posteriores se agrega un poco de material con respecto a las corrientes mencionadas anteriormente.

http://filosofiadelenguaje08.files.wordpress.com/2008/10/mapa_mental_grupo_6.jpg

Racionalismo

El racionalismo es una de las posturas más críticas con respecto a la creación del conocimiento. Su creador y más grande exponente es considerado René Descartes. El racionalismo afirma que el único mecanismo para la creación del conocimiento es la razón; la cual nos permite divisar los errores en el procesamiento de las ideas y disernir sobre el conocimiento que se crea. Para los racionalistas los sentidos presentan frecuentes engaños en los cuales es necesario hacer uso de la razón para llegar a eliminarlos.

Frases de René Descartes.

"Daría todo lo que sé, por la mitad de lo que ignoro."
"La matemática es la ciencia del orden y la medida, de bellas cadenas de razonamientos, todos sencillos y fáciles."
"No hay nada repartido de modo más equitativo que la razón: todo el mundo está convencido de tener suficiente."
"Abrigamos una multitud de prejuicios si no nos decidimos a dudar, alguna vez, de todas las cosas en que encontremos la menor sospecha de incertidumbre."

A continuación se presenta el siguiente video en el cual se invita al lector a hacer uso de su razón -como diría Descartes- y analizar los elementos componentes de los argumentos presentados por los sujetos del video.
http://www.youtube.com/watch?v=gTPDILGeEKo

Preguntas de un racionalista:
Si existe un concepto definido por contener determinado número de elementos ¿Cuál de ellos puede ser considerado más importante si la conformación del concepto del que se hable se ve determinado por la conjunción de todos y cada uno de los elementos?
R.-Ninguno es más importante para el significado de un concepto ya que sin la existencia de alguno el concepto deja de tener el mismo valor y no puede ser determinado como tal.

Si el agua es incolora, inholora e insípida ¿Cuál es la razón de la observación que trae como resultado a un mar azul y un agua de horchata?
R.- El agua puede por sus misma propiedades reflejar el color del cielo e interactuar con otros elementos permitiendo crear mezclas y aguas de sabores.

Finalmente un video entretenido que connota un poco de todas las corrientes epistemológicas y permite ver la relación de ideas entre varios actores para la conformacón de un complejo entorno de comportamientos e interacciones de elementos.
http://www.youtube.com/watch?v=Og3YLkw6pGo

Escepticismo

Escepticismo

Esta corriente epistemológica, va de la mano con el relativismo en el sentido de que el conocimiento no puede existir como tal.
Una persona que sigue el escepticismo no está en contra ni a favor de ningun argumento, pues ve la posibilidad de un equilibrio entre las dos posturas posibles sobre este argumento. Una persona esceptica simplemente cuestiona todo conocimiento.
El escepticismo elimina cualquier juicio no decide entre corregir o reafirmar ningún conocimiento.

Un exponente importante de esta postura puede ser David Hume, quien a pesar de ser considerado empirista, parte de su teoría determinaba que el hombre no puede conocer la realidad de todas las cosas solo podía cuestionarse sobre las mismas.

1-. En el mundo de la teología ¿El escepticismo epistemológico, sigue alguna religión?
No, para el esceptisismo no puede afirmar que un Dios o un ente divino existe. De hecho existe un nombre para esta posturá escéptica limitada a la religión, que se llama Agnosticismo, que postula que no es necesario aclarar la duda de que religión seguir.
2-. El escepticismo y otras corrientes como el solipsismo ¿Se contradicen?
No, por lo menos de parte del escepticismo solo se limita a dudar, no emite ningún juicio de valor por lo tanto ni contradice al solipsismo ni lo afirma. Pero aun así tampoco puede afirmar que conoce la existencia de todo lo que rodea a un sujeto, osea que en cierta forma puede llegar a apoyar un poco y de manera muy ambigua a el solipsismo.

Relativismo

La corriente epistemológica del relativismo inició con los sofistas. Ésta corriente explica que el conocimiento es relativo y no absoluto, es decir que lo que para alguien es real para otra persona puede ser mentira.
Esta corriente está en contra de lo que se llama verdad universal, pues todo cambia segun el sujeto.
Tiene una visión totalmente subjetiva, lo que caracterizó a los sofistas, quienes usaban el argumento de que no había una verdad universal, para ganar una discución.
Uno de los exponentes más importantes de esta corriente epistemológica puede ser Protagoras, quien fue el primero en ser considerado sofista.

Algunas preguntas que pueden ser respondidas por esta corriente son:

1-. Si todo es relativo y nada es absoluto, entonces ¿Mi conocimiento es correcto siempre?
Desde el punto de vista relativista se puede decir que todo lo que sabes es correcto, pero unicamente para ti mismo.
2-. En una discución ¿Quién tiene la razón?
Según el relativismo, en una discución las dos partes tienen la razón por que su postura es correcta para el sujeto. Esto fue lo que caracterizaba a los sofistas, pues se hacían llamar sabios por "saber todo", pues su conociemiento segun esta corriento era correcto.

Constructivismo

Creamos las definiciones y todo lo que entre en cierta categoría es cierta cosa, por la misma construcción del término.

El constructivismo sostiene que el sujeto no conoce al objeto por medio del descubrimiento externo, sino que el sujeto crea la realidad en base no en la percepción, no en la sensación, no en la contemplación, sino en base a la transformación y creación de términos.

La creación de términos y definiciones se lleva acabo mediante la escucha de las opiniones de cada individuo, creadas con la mayor objetividad posible, consequentemente se espera llegar a un acuerdo general que englobe el objeto en cuestión en un concepto aceptado por todos.

En base a estos términos podemos crear todo el conocimiento que deseemos siempre y cuando no contradigamos lo dicho anteriormente, por lo tanto se podría decir que el mundo esta hecho “a nuestro antojo”

Supongamos que hay una votación en el mundo, se puede votar en pro o en contra de la existencia de una Omnipotencia, inicio de todo, consecuencia de nada, etc. la comunidad ha decidido por una mayoría absoluta(99.999999999999999999999%) 100 acercandose por la izquierda que no puede existir tal ser, entonces, ¿Dios no existe?

NO, porque se ha decidido por mayoría que sea de esa manera.

Si el mundo considerase dos colores distintos, azul y verde por ejemplo, como uno mismo(daltonismo), y yo viese ambos colores distintos, ¿se considerarían colores distintos?

No, porque la construcción de la idea del color en cuestión se da por la opinión colectiva del mismo, no de la del individuo y ya que todos los involucrados en cuestión, a obvia excepción de uno mismo, suponen que exista solo un color y commo todos suponen estar en igualdad de condiciones, solo existe un color. D:

Universo de Uno

-Solipsismo-

El solipsismo es la corriente epistemológica que trata la realidad como un mero producto de la mente individual. Según el solipsismo, el individuo sólo puede estar seguro de su propia existencia y todo lo demás que pudiera ser cognoscible es parte de su imaginación; esto quiere decir que la existencia de cualquier otro ente no es comprobable y por lo tanto es impreciso afirmar su existencia.

-Immanuel Kant, primer solipsista-

Mientras el filósofo se encontraba redactando su obra más importante "Critica de la Razón Pura", llegó él mismo a dudar sobre la capacidad de la razón y los límites de la misma, llegando a la conclusión de que nada existía fuera de su mente.

¿Toda la historia enseñada y todos los acontecimientos ocurridos y que han conformado el mundo y la sociedad actual es real?

No. La historia y todos los acontecimientos pasados no son y nunca fueron reales, sino que son productos de la imaginación de una mente individual.

¿Si el universo entero es un producto de mi imaginación, por qué no lo hice perfecto?

Como solipsista, podría argumentar que la mente crea la percepción de un conjunto de fenómenos socio-culturales y valores humanos para sí misma, y entre ellos se encontraría el dolor, la angustia y la tragedia. Al mismo tiempo se podría decir que sólo al experimentar todos aquellos males, la mente puede trascender a un nivel más elevado de existencia. Otra explicación giraría alrededor del subconsciente mental, el cual, al igual que en los sueños, puede imponer características en la realidad que la mente consciente no escogió y no tiene el poder de cambiarlas.